State of Siege, page 4
أنَّ للضَّــجَرْ
صِفةُْ من صِفات البَشَرْ
أَيُّــها الساهرِونَ! أَلم تتعبوا
من مراقبة الضوء في مِلْحِنا؟
من وَهَج الورد في جُرْحِـنا
ألم تتعبوا أَيُّــها الساهِرونْ؟
This siege will not end until
those who are laying siege, like the people under siege,
accept boredom as part of human nature.
All you who stay up late, aren’t you sick of watching
the glitter in our salt,
the glowing roses in our wounds?
Hasn’t this gone on long enough?
واقفون هنا. قاعدون هنا. دائمون هنا
خالدون هنا. ولنا هَدَفُْ واحدُْ واحدُْ:أَن نكون.
ومن بعدهِ نحن مُخْتَلِفونَ على كلﱢ شيءٍ:
على صورة العَلَم الوطنيّ
[سَتُحسِنُ صُنْعاً لو اخْتَرتَ يا
شعينيَ الحيَّ رمزَ الحمار البسيط]
وَمُخْتَلِفونَ على كلماتِ النشيدِ الجديدِ
[سَتُحْسِنُ صُنْعاً لو اخْتَرتَ أُغْنيّةً عن زواج الحمام]
ومُختلفون على واجبات النساءِ
[سَتُحسِنُ صُنْعاً لو اخْترتَ سيِّدةً لرئاسةِ أجهزة الأمن]
مُخْتَلِفونَ على النِسْبَةِ المئوية، والعامﱢ والخاصﱢ،
مُخْتَلِفونَ على كل شيء. لنا هَدفُْ واحِدُْ:أن نكون…
ومن بعده يجد الفَرْدُ مُـتَّسـعاً لاختيار الهَدفْ
Standing or sitting, perpetually, eternally,
we have just one goal: to be!
Beyond that, we disagree about everything –
we disagree on the design of our national flag
(my people, you’d be wise to choose the modest donkey for its symbol!).
We disagree about the words of the new anthem
(you’d be wise to choose the marriage song of the mourning dove!).
We disagree about the role of women
(you’d be wise to choose a woman to preside
over all security arrangements!).
We disagree on percentages, what’s private, what’s public,
but we agree on one thing: to be.
Beyond that, everyone should be free to choose
whatever goal he or she desires.
عميقاً، عميقاً
يُواصِلُ فِعلُ الـمضارع
أَشـغالَهُ اليَدَويّةَ
في ما وراء الهَدفْ…
The present tense squeezes all limits to the utmost
busying itself beyond the end…
قال لي في الطريق إلى سِجْنِهِ:
عندما أَتَحَرَّرُ أَعرفُ
أنَّ مديحَ الوَطَنْ
كهجاءِ الوَطَنْ
مهنةُْ مثل باقي المِهَنْ
On his way to prison, he told me:
“When I get out, I’ll know for sure
that a eulogy for the homeland and satirical poetry
are the same thing –
a business just like any other business.”
بلادُْ على أُهْبَةِ الفجرِ
أَيقظْ حصانَكَ
واصعَدْ
خفيفاً خفيفاً
لِتَسْبقَ حُلْمَكَ
واجلس - إذا ماطَلَتْكَ السماءُ -
على صَخرةٍ تَتَنَهَّد
With a country on the verge of dawn.
Saddle up your horse, ride it with ease
and keep ahead of your dream.
Then when heaven betrays you
sit down on a rock that breathes a long sigh of grief.
كيف أحْملُ حُرّيتي، كيف تحمِلُني؟ أَينَ
نسكُنُ من بعد عَقْدِ النّكاح، وماذا
أقول لها في الصباح: أَنِمتِ لما ينبغي
أن تنامي إلى جانبي؟ وحَلُمتِ بأرض السماء
وهِمتِ بذاتِكِ. هل متِ سالـمَةً من منامِك
هل تَشربين معي الشايَ أم قهوةً بالحليبِ؟
وهل تُـؤثِـرين عصيرَ الفواكهِ أم قُبَلي؟
[كيف أَجعلُ حُْرّيتي حُرّة؟] يا غريبةُ!
لستُ غريبكِ. هذا السريرُ سريرُكِ. كوني
إباحيَّةً حُرّةً، لا نهائيّةً، وانثري جَسَدي
زهرةً زهرةً بلهاثك. حُريّتي! عَوّديني
عليكِ. خذيني إلى ما وراء المفاهيم كي
نصبح اثنين في واحدٍ!
How do I bear the brunt of my freedom?
How can she tolerate my company?
Where will we live after the wedding?
What shall I ask her in the morning:
“Did you sleep well beside me
dreaming of the homeland of heaven?
Were you paranoid about yourself?
Did you wake from your dream safe and sound?
Will you drink with me – tea, coffee with milk?
Would you prefer fruit juice or my kisses?
How can I set my freedom free?” Stranger,
I am not your stranger. This bed is yours as well.
Be licentious, liberal, endless,
my body panting with yours
and bursting into flower after flower.
Let me get used to you, my freedom!
Lead me beyond ideas and conceptions –
let’s become two in one!
كيف أحملها، كيف تحملني، كيف أصبح سيّدها
وأنا عبدها. كيف أجعل حرّيتي حُرَّةً
دون أن نفترقْ؟
How can I bear her brunt? How can she tolerate me?
Since I am her slave, how can I become her master?
How can I free my freedom
without being split in two?
قليلُْ من الـمُطلقِ الأزرقِ اللانهائيّ
يكفي
لتخفيف وَطْأَةِ هذا الزمانْ
وتنظيف حَمْأةِ هذا المكانْ
A bit of the endless absolute blue is enough
to ease the burden of this time
and clean up the muck and mire of this place.
سيمتدُّ هذا الحصاُ إلى أنْ
نُقَلّمَ أشجارنا
بأيدي الأطبّاء، والكَهَـنَـةْ
سيمتدُّ هذا الحصارُ، حصاري المجازيُّ،
حتى أُعَلِّم نفسيَ زُهدَ التأمُّل:
ما قبل نفسي — بكتْ سَوْسَنَةْ
وما بعد نفسي — بكتْ سَوْسَنَةْ
والمكانُ يُحَمْلقُ في عَبثِ الأزمنةْ
This siege will not end until
the hands of physicians and priests
prune our trees.
This siege, my metaphorical siege, will not end
until I teach myself the asceticism of meditation.
Before my self – a lily of the valley wept.
After my self – a lily of the valley wept.
Place is gazing intently at the absurdity of Time.
على الروح أن تَتَرَجّلْ
وتمشي على قَدَمَيْها الحريريَّـتَـيْـنِ
إلى جانبي، ويداً بيدٍ، هكذا صاحبَـيْـن
قديمَيْن يَقتسمانِ الرّغيفَ القديمَ
وكأسَ النبيذِ القديمِ
لِنَقْطَـعَ هذا الطريقَ معاً
ثم تذهبُ أيَّامُنا في اتجاهَيْنِ مُخْتَلفَيْنِ:
أنا ما وراء الطبيعةِ. أمَّا هيَ
فَتَختار أن تجلسَ القُرْفُصاءَ
على صخرةٍ عاليةْ
Soul must alight on earth
and walk on her silken feet
beside me.
Hand in hand like old friends
who break old bread together
and share a cup of vintage wine,
we’ll walk to the end of the road.
Then our days will take off in opposite directions:
I’ll fade away beyond nature
as she heads off to crouch on a high rock.
[إلى شاعر:] كُلَّما غابَ عنكَ الغيابْ
تَوَرّطتَ في عُزْلةِ الآلهةْ
فكنْ «ذاتَ» موضوعِكَ التائهةْ
و «موضوعَ» ذاتِكَ،
كُنْ حاضراً في الغيابْ
To a poet:
Every time you shun absence,
you grow morose in the isolation of the gods.
Be the wandering “essence” of your subject
and the “subject” of your essence.
Be present in absence!
[إلى الشعر:] حاصِرْ حصارَكْ
[إلى النثر:] جُرَّ البراهينَ من
مُعْجَم الفُقَهاءِ إلى واقعٍ دَمّرَتْهُ
البراهينُ. واشرَحْ غُبارَكْ.
[إلى الشعرِ والنثر:] طيرا معاً
كجناحَي سُنونُوَّة تحملانِ الربيـعَ الـمُبارَكْ
To poetry:
Lay siege to your siege!
To prose:
Find arguments
from the Dictionary of Jurisprudence
and apply them to a reality destroyed by arguments –
then explain your dust.
To poetry and prose:
Fly together like the wings of swallows
that carry the blessed Spring
كتبتُ عن الحُبّ عشرينَ سطراً
فخُيِّلَ لي
أَنّ هذا الحصارَ
تراجَعَ عشرينَ متراً!…
After I wrote twenty lines about love
it seemed to me
the siege had been beaten back
by at least twenty meters.
يجدُ الوقتَ للسخريةْ:
هاتفي لا يرنُّ
ولا جَرَسُ الباب أيضاً يَرِنُّ
فكيف تَيَـقَّـنْتِ من أنّني
لم أَكُنْ ههُنا؟
He still finds time for irony:
“My phone never rings,
my doorbell never rings,
so how could she be so sure
I wasn’t home!”
يجدُ الوقتَ للأُغنيةْ:
في انتظارِك، لا أستطيعُ انتظارَكِ
لا أستطيعُ قراءةَ دوستويفسكي
ولا الاستماعَ إلى «أمّ كلثوم» أو «ماريّا كالاس»
وغيرهما. في انتظارِكِ تمشي العقاربُ في
ساعةِ اليدِ نحوَ اليسار، إلى زَمَنٍ
لا مكانَ لَهُ،
في انتظارِكِ لم أنتَظِرْكِ، انتَظَرتُ الأَزَلْ
He still finds time for song:
“Waiting for you, I can’t wait for you…
I can’t read Dostoevsky
or listen to Um Kulthum, Maria Callas,
or anyone else.
Waiting for you, the hands on my watch
turn left towards a placeless time.
Waiting for you, I’m not waiting for you –
I’m waiting for eternity.”
يقولُ لها: أيَّ زهرٍ تُحِبينَهُ
فَتقول: أحبُّ القُرُنْفُلَ… أسودْ
يقولْ: إلى أين تَمضينَ بي،
والقرنفلُ أسودْ؟
يقولْ: إلى بؤرةِ الضوءِ في داخلي
وتقولُ: وأَبْـعَد… أَبعَدا… أَبعَدْ.
“What flower do you like?” he asks her.
“Carnation… black carnation,” she answers.
“If carnations are black, then
where are you taking me?” he asks.
“To the heart of light within me, she says,
and even further… even further.”
[إلى الحُبِّ:] يا حُبُّ، يا طائرَ الغَيْب!
دَعْنا من الأَزرق الأبديّ وحُمّى الغياب.
تَعالَ إلى مَطبخي لِنُعِدَّ العَشاءَ معاً.
سوفَ أطهو، وأنتَ تَصبُبُّ النبيذ،
وتاختارُ ما شئتَ من أُغنياتٍ تُذَكَّرنا
بحيادِ المكان وفوضى العواطفِ: إنْ
قيل إنَّكَ جِنسُْ من الجنِّ… صَدِّقْ!
وإن قيلَ إنّكَ نوعُْ من الأنفلونزا… فصدِّق!
وحَدِّقْ إليكَ ومَزِّقْ حجابك. لكنّك الآن
قُرْبي أليفُْ لطيفُْ تُقَشّرُ ثوما، وبعد العشاء
ستختار لي فيلماً عاطفيّاً قديماً،
لنشهدَ كيف غَدا البَطلان هناك
هنا شاهِديْن
To love:
“You, love, bird of the unseen!
Let’s forget about the eternal blue
and the fevers of absence.
Come into my kitchen – let’s fix dinner.
I’ll cook, you serve the wine.
Choose whatever songs remind us
of the neutrality of place and the chaos of sentiments.
If it’s said you are a species of djinn… you better believe it!
If it’s said you are a flu virus… you better believe it!
Look at yourself and tear up your veil!
But right now you are beside me,
tame, tender and peeling garlic.
After dinner, choose a sentimental classic film
so we can see how the two main stars in there,
become the two living eyewitnesses out here.”
في الصباح الذي سوف يعقبُ هذا الحصارْ
سوف تمضي فتاةُْ إلى حُبّها
بالقميص الـمُزَرْكَشِ، والبَنْطلونِ الرماديِّ
شَفَّافَةَ الـمَعنوياتِ كالـمِشْمِشِيّاتِ في
شهر آذارَ: هذا النَّهارُ النا كُلُّهُ
كُلُّهُ، يا حبيبي، فلا تَتأخَرْ كثيراً
لئلاّ يحط غرابُْ على كتفي…
وستَقضمُ تُفّاحةً في انتظارِ الأملْ
في انتظار الحبيب الذي
ربّما، رُبَّما لن يَصلْ
The morning after this siege ends
a girl in gray pants and embroidered shirt
will hurry to her love,
her spirit as transparent as the full bloom of
apricot trees in March:
“Today, all day, is ours, my beloved.
Don’t be too late, or else
a crow might land on my shoulder.”
While waiting, hopeful, she’ll bite into an apple—
…waiting for her beloved who might or
might not come.
«أَنا، أَو هُوَ»
هكذا تبدأُ الحربُ. لكنها
تنتهي بلقاءٍ حَرِجْ:
«أنا وهو»
«أَنا هِيَ حتى الأَبَدْ»
هكذا يندأ الحُبّ. لكنه
عندما ينتهي
ينتهي بوداعٍ حَرِجْ:
«أَنا وهِيَ»
“It’s either him or me!”
That’s the way a war starts. But
it ends with an embarrassing confrontation:
“Him and me!”
“I am eternally her.”
That’s the way love starts. But
it ends with an embarrassing adieu:
“Her and me.”
لا أُحبُّـكَ، لا أكرهُكَ
قال مُعتَقَلُْ للمحَقِّـقِ: قلبي مَلِيءُْ
بما ليس يَعنيك. قلبي يفيضُ برائحةِ الـمَرْيَميَّةِ،
قلبي بريءُْ، مُضيءُْ مَليءُْ،
ولا وَقْتَ في القلب الامتحان. بلى
لا أُحبُّكَ. مَن أَنْتَ حتّى أُحبَّكَ
هل أنتَ بعضُ أَنايَ، وموعدُ شايٍ
وَبُحَّةُ نايٍ، وأُغنيةُْ كي أُحبَّكَ
لكنني أكرهُ الاعتقال ولا أكرهُكْ.
هكذا قال مُعْتَقَلُْ للمحقَّق: عاطِفتي
لا تَخُصُّكَ. عاطفتي هي لَيْلي الخصوصيُّ…
